الفيروز آبادي

156

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز

بالفم فإشارة إلى الكذب وتنبيه على أن الاعتقاد لا يطابقه - حرف الميم في الفم ابدال من حرف الواو المحذوف من كلمة فوه . فيأ 4 : 222 - 223 معنى الفىء لغة - مناسبة تسميته فيئا - معنى الفىء شرعا « ق » قبر 4 : 226 الفرق بين قبره وأقبره . قبض 4 : 228 - 233 معنى القبض لغة - ما يستعار له وما يكنى به عنه - وجوه في المراد من قوله تعالى ( ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا - تعريف القبض عند أهل السلوك - أقسام القبض عندهم . ما خص اللّه به خواص عباده من مقامات القبض . قبل 4 : 234 - 236 قبل نقيض بعد : وجوه استعمالاتها - بيان للحكمة من ورود لفظ قبول مع تقبل في قوله تعالى ( فتقبلها ربها بقبول حسن ) - القبيل - ترتيب صنوف الأحياء على ترتيب الأعضاء - قولهم : لا قبل لي بكذا - القبلة - معنى قوله تعالى ( واجعلوا بيوتكم قبلة ) . قتر 4 : 237 قولهم : رجل قاتر ، ابن قترة ( بكسر القاف ) - وأبو قترة ( بضم القاف ) - قترة الباب - وتقتر له . قتل 4 : 238 - 239 استعمال القتل بمعنى اللعن والطرد والآيات الدالة على ذلك قدد 4 : 240 معنى القد - مناسبة تسمية قامة الانسان قدا - القد ( بكسر القاف ) - القدة . قدر 4 : 243 - 246 قولهم : فلان لا يقادر قدره - رجل مقتدر الطول - وجوه ورود القدر وما يتصرف منه في القرآن - تقدير اللّه الأمور على نوعين . ما تشير اليه آية ( وكان أمر اللّه قدرا مقدورا ) - القدر ( محركة ) قدس 4 : 247 معنى القدس والقدس ( بضمتين ) - روح القدس - حظيرة القدس - بيت المقدس . قدم 4 : 248 - 249 معاني القدم ( محركة ) - القدم ( بكسر القاف وفتح الدال ) - لم يرد في التنزيل ولا في السنة ذكر القديم في وصف اللّه تعالى . والمتكلمون يصفونه به - معنى قولهم : تقدمت اليه بكذا . قرا 4 : 262 - 266 القرء ( بالفتح ) من الأضداد - أصل استعماله - القرآن المناسبة بين تسميته قرآنا - مواضع ذكر لفظ القرآن في التنزيل - ذكر أسماء القرآن ( 1 : 88 ) - ترتيب نزول سور القرآن ( 1 : 97 ) أصناف الخطابات والجوابات التي يشتمل عليها القرآن ( 1 : 108 ) أنواع الجوابات في نص القرآن ( 1 : 110 ) - لطائف تفسير القرآن ( 1 : 55 ) - فضائل القرآن ومناقبه ( 1 : 57 ) - جميع ما في القرآن من السؤال وقع الجواب عنه بغير فاء الا في قوله تعالى ( ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربى نسفا ( 1 : 153 ) قرب 4 : 252 - 255 توجيه لتذكير لفظ ( قريب ) في قوله تعالى ( ان رحمة اللّه قريب من المحسنين ) وجوه استعمال القرب في القرآن - القربان قرض 4 : 258 القراض .